在中国古代，定亲是男女双方确定婚姻关系、仅次于正式结婚的社会性的重要礼仪。定亲遵循的是“父母之命、媒妁之言”，而处于青春期的少男少女们常有用信物来定情的做法。
【1】镯
古语有云：何以致契阔？绕腕双跳脱。手镯在古代有很多的称谓，“跳脱”就是其中一种。纤细的素手之上，一只手镯就能让素手风情起来。
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【2】缠臂金
古语有云：何以致拳拳？绾臂双金环。“绾臂双金环” 指臂钏，又称缠臂金，是一种我国古代女性的缠绕于臂的装饰，是用金银带条盘绕成螺旋圈状，所盘圈数多少不等，一般三至八圈，也有多到十二三圈的。
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【3】戒指
古语有云：何以道殷勤？约指一双银。戒指既然是定亲之物，所以古代未婚女子都不戴戒指。
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【4】耳环
古语有云：何以致区区？耳中双明珠。清初李笠翁在他的《闲情偶记生容》里将耳饰里小巧简洁的耳环称为“丁香”，将繁复华丽的耳坠称为“络索”。他说女子“一簪一珥，便可相伴一生”，可见耳环在古人审美观念中有很重要的地位。
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【5】玉佩
古语有云：何以结恩情？美玉缀罗。玉在中国的文明史上有着特殊的地位。孔子说“玉之美，有如君子之德。”《诗经》里有“言念君子，温其如玉”之句。且玉佩男女均是合适的。
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【6】同心结
古语有云：何以结中心？素缕连双针。“结”是一个被赋予太多美好色彩的汉字，从远古到今天，它始终渗透在人们的生活和情感里。同心结也一直是古人表达情感的信物，所谓“著以长相思，缘以结不解。”相对其他的信物，同心结有一份含蓄的深沉，因为它融入了恋人的巧思。
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【7】香囊
古语有云：何以致叩叩？香囊系肘后。香囊的历史由来已久，古时又称香包、香缨、香袋、香球、佩伟、荷包等等，古人佩戴香囊的历史可以追溯到先秦时代。青年人去见父母长辈时要佩戴“衿缨”即编织的香囊以示敬意。又因为香囊是随身之物，恋人之间也常常把它当做礼物相互赠送，以表衷情。
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【8】梳子
古语有云：卿且梳相思，思卿共白头。一梳梳到尾 ，二梳梳到白发齐眉，三梳梳到儿孙满地，四梳梳到四条银笋尽标齐。梳子传递了白头偕老的心意。
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【9】钗
古语有云：何以慰别离？耳后玳瑁钗。钗为珠翠和金银合制成花朵或其他造型的发钿，连缀着固定发髻的双股或多股长针，使用时安插在双鬓。钗不仅是一种饰物，它还是一种寄情的表物。古代恋人或夫妻之间有一种赠别的习俗：女子将头上的钗一分为二，一半赠给对方，一半自留，待到他日重见再合在一起。
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【10】簪
古语有云：何以结相于？金薄画搔头。搔头是簪的别称，据《西京杂记》记载：汉武帝宠爱李夫人，有一次取下李夫人的玉簪搔头，搔头之名由此而来。
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