上周诺贝尔文学奖揭晓，美国民谣歌手鲍勃·迪伦获得此奖刷爆朋友圈，爆的原因不是这个人多著名，而且是人们对鲍勃·迪伦得奖大呼不可思议，然而大家不知道的是其实早在这之前，他就被多次提名诺贝尔文学奖了。也许这就是文学的魅力，他可以包容一切文字的表达，而正是这种真实细微的表达，打动了我们的内心。
正如《白日之梦》的编者袁琼琼所言：“这一年的阅读，我好像重新开始认识文学，重新领略写作者在字里行间轻巧布放的小细节，重新去咀嚼作者一两个字眼的有意错位和异变，重新去感受文字之间的音乐性。有时候作者在写的心事，极其微小，简直平淡无奇，不值得述说；但是文字那样富丽流荡，使我与作者同流，跟他一起眷恋起他内在的情感起伏，并且经历了他的心灵迷宫。”
白日之梦
今天小编就和你一起分享，这一年度华语散文的精品之作，感受不同年代作家对生活的自我表达。
简 媜
“爱情，是我在这世上唯一懂得的事情。”两千四百多年前苏格拉底说，用来描述爱情国度里痴迷癫狂的子民，也很贴切。他认为爱情是对善与美的欲望，“爱的行为就是孕育美，既在身体中，又在灵魂中。”爱，就是对不朽的企盼。
不过，雄辩滔滔论述爱情的大哲学家，其学问与择偶能力似乎不成正比；其妻赞西佩女士已成为“悍妇”代名词。苏格拉底不知做了什么事惹她不高兴，咆哮一番，直接端起脸盆朝他泼水。这行为已构成家暴。
“打雷之后，通常会下雨。”苏格拉底自我解嘲。换了衣服，又出去找人辩论哲学问题，辩完了仍然回家吃晚饭。不受“天气”影响。
“唉……”我望着窗外树影拂动，发呆三分钟。
“爱情，是我在这世上唯一懂得的事情。”我怎么看都觉得苏格拉底这句话还没讲完，想了想，往下应该再添七个字：
只是常常看错人。
-----《爱情是我在这世上唯一懂得的事情》
林怀民
为了准备《竹梦》，我要你去京都庙院看“夜间拜谒”如何打亮竹林。你回来说，收获不大，他们打的是大片竹林，我们只有三四十株。你自己跟芠芠周末带了孩子去溪头。幕起时，白袍舞者缓步徘徊的正是起雾的溪头晨景。到了红裙静君的“午夜”，你把侧灯收得窄窄，打在竹竿上，一条条细光，像暖色的琴键，节奏有致地罗列舞台。是在“竹梦”吧，或者更早，在“流浪”时，我建议你把有些灯光变化拉长到三分钟，“没有人这么长啦，”你说。试试看，结果我们都喜欢那不知不觉移转的光的风景。此后，你把变化拉得更长，四分钟，五分钟，观众察觉时，已是另一局面。不是光的改变，是时间在流动。
你的灯光轻声细语，除非需要的关卡，绝不大声号叫。典雅写意，呼吸般起落的灯光成为云门的特色。台湾舞评少，评舞也不提灯光。国外谈云门不赞美你的舞评极少。他们说你是大师，你一笑置之。酒会时常有人热情致意，探询，讨论你的设计，你嘻嘻含笑交谈。等到有人说，你的灯光让他想起林布兰特，你就如逢知音，开怀咧口笑了。那几年，你吃林布兰特睡林布兰特，到了美术馆，几乎把鼻子贴到他的画作上。有时候我邀你一起去美术馆，你一口拒绝：“你看得太快了！”我不是走马看花的人，可是绝对无法像你一整个下午专攻康定斯基！
西西
因为这座舞台和真正的剧院一模一样，可以演戏。那么就开场演戏吧。今天上演的剧目是《灰姑娘》，大家都耳熟能详。舞台上的布幕升起，第一幕的布景是厨房，主景是背后的破墙、炉灶、时钟、碗橱、水桶、地拖等物；牌坊形的两边侧景也以厨房用具相配。幕启时，灰姑娘在扫地，她的两个姊姊出来骂她懒。此时，父亲上场宣告王子开舞会的消息。姊姊们忙去打扮，灰姑娘独自沉思时，仙女出现帮忙，但午夜十二时必须赶回家。第二幕是皇宫中的舞会，王子选中灰姑娘共舞，不久，姑娘失踪，留下玻璃鞋。第三幕又回到厨房场景，这次是试穿玻璃鞋的情节。第四幕是王子接灰姑娘回宫，大团圆结局。
全剧不但分场换景，演员换不同的衣饰，还有全部对白，都印在卡纸背面，包括整个剧的分场，并且指示演员站立的位置，上、下场的方向。小朋友依照剧本，可以分配角色，参加的人数可以超过十个。至于观众，则看场地而定。剧场的设计非常仔细，明明是纸板演员，却能够移动，原来纸板连接插段，先插在纸条上，再一并插入舞台地板上的缝隙，只要有人在场外拉动纸条，台上的演员，或者马车就移动起来。他们真的可以活动起来，玩具是有生命的，只要我们加以想象。演完了，谢谢观赏，整个舞台拆下来，薄如蝉翼，容易收藏，几乎侵占零空间。是的，不过是一场戏罢了。
这是十数年前在莎士比亚的故乡买回来的，当时一位年轻店员好心问我：给孙儿的礼物？不，我答：给我自己。
----《我的玩具》
傅月庵
人跟书的关系，一如爱情。有些作者，你一见钟情，终身不渝，而能白头偕老；有些作者，你乍见惊为天人，温存日久，色衰爱弛，终也一弃了之；较少见的是，本来有“隔”，峰回路转，尽释前嫌，最后竟得善缘。
我会对志贺直哉《暗夜行路》产生兴趣，纯然由于陈映真的《夜行货车》。两者之间，毫无道理可言，与内容全然无涉，仅仅因为书名的联想。
一九七○年代末期的事。
十七八岁的我对世界充满好奇，于阅读一事更如疯魔了一般，即使所就读是一所工业专校，却大量阅读文史作品。读久了，渐渐也窥探出些许门道，到处搜寻“禁书”来看。先是李敖，接着柏杨，后来但凡出版社书目后备注“缺”的，便要找来一读，盖十之八九都是被禁绝了的。
爱上陈映真是从远景版《第一件差事》开始，接着四处搜寻被列入禁书名单的《将军族》。学校位于台北光华商场旧书摊边，天道酬勤，很快搜罗到手。“自从一见桃花后，直至如今更不疑”，从此成了“爱人”——爱他的人——无论时代如何变迁，别人如何动摇，我心始终不渝，嶷然不动。
----《禁忌之书》
言叔夏
十数年过去，我早已忘记在那堂课上学到了什么，却始终记得这段话，像一个梦境边缘的泡沫薄膜，护持着那段时光里的所有记忆，形成一种类似边界的东西。那时我们在那东部遥远而荒僻的小村大学里骑车。从谷地的一头到另一头，去一幢孤独的塔楼。那些建筑的夜晚回廊都曲折而弯绕，充满夹缝与死角。那些黑夜里教室外的昏黄树影与灯都摇晃如同水草。我究竟看到了什么呢？又或者我什么也没看到。我所看到的，仅仅只是心上的倒影罢了。写作的第一堂课，年轻的H老师说，我们来读罗兰·巴特吧。冰点般的空白零度，降落在忧郁的热带。第二堂课的讲义封面，努了努嘴角的倔强史陀说，我讨厌旅行。我恨探险家。
回想起来，那究竟是一个什么样的年代呢？万事无声，未有字词，只能伸手去指。指头的彼端，黑暗的洞窟教室，H像个魔术师那样地从帽子里拖拉出一长串的花。教室上方的投影机里有一束光，它忽然就河流般地倾斜灌注进屏幕了。
----《卖梦的人》
王定国
过年后总算认真开始种花，把荒芜的空地培成绿院，种下的大多是草本，放弃了以前遍植茶花那种一年一次的缓慢等待，为的就是不分季节看得见花开，随时都有一抹春色入眼。而且，常开的花族好似都有无声的语言，虽不夸张到仿如丝帛轻轻裂开，起码那些耀眼的表情都是声音，有的开得春风冶荡，有的躲在叶间挤眉弄眼，难怪她每次出门回家，第一眼不是看我，而是寻找那些处处惊艳的蓦然之美。
我种的其实都是一日花，清晨开，傍晚谢，没有一朵幸存到深夜，真正落实了所谓“当下”的生命意涵；就像一句我爱你，赶快说出来才有惊喜，放在心里永远只是冷冻的花苞，期待它开花不如干脆恨它。
----《一日花》
黄丽群
我并非有意识地开始写作，这句子听起来很怪，好像患梦游症或鬼上身（虽然说的确，任何创作活动多半有梦游或鬼上身的成分），但你明白我的意思。从小我是班上那个不说多说不动强动的女生，是那个写国语作业胜过制作美劳或做实验的前十名，是那个让家长安心参加家长会的小孩。凡事最多也就是在课本上乱涂鸦或者懒得抄笔记。学期末成绩单上一般有四字点评，每年我收到的都是些简直不知在说谁的“循规蹈矩”、“温文儒雅”、“知书达礼”；当然偶尔忘了带手帕卫生纸，也会被竹条抽手心，被抽过手心也会大发恨愿：“以后我也要当老师，你小孩就不要被我教到，我天天打他。
就是这样一般般地长大的，因此实在难以解释为何会走在这条不算康庄的道路上。或者也可以说根本没想过自己要去哪里。我明白世俗价值长着一张怎么样的嘴，我合理而小心地满足它的牙齿，得以避开大部分的咀嚼或唾吐，想一想它对我也还不错，也有一些趣味，未必都是厌倦，但我内心不带什么表情。英文有时说：“Life is a bitch.”（生活是个贱货）现实种种之于我而言也是个贱货，我们彼此皮笑肉不笑，我们彼此各取所需，一概貌合神离。
----《与世界单打独斗》
李时雍
仍缓慢、仍细致，表意世界的符号还未稀薄，而充满歧义的年代。终端机幽黑如宇宙。须用许多时间，键入文字传到你的手里。走过的路迹，都像踟蹰的诗。心容易感动。我对你忆及那个夜晚。一九九八，十一月间，狮子座流星雨。大考前，母亲代我向学校告假一周，让我独自参加观星的队伍。一辆小巴，崎岖山径，抵达了一个我从未到过的高山海拔，部落司马库斯。搭营时，雾起林间，同行的长者安慰大家，看看云，看看雾，也很好。提早就寝。凌晨伙伴们唤醒彼此，就着手提灯光，踏着草径，来到了一处草地。所有人分据在各自的思索里。我也轻轻地、轻轻地躺在露湿的草上，裹紧了大衣外套。云雾幽暗里终缓缓散去，一个无月的夜空。我一直等待着生命里第一颗流星划过天际，聆听寂静中最微小的坠落如心跳的声音，偶然想起了帘幕后的少年，后来丧于深山雪间，我遂耐心地等待，一场小小的雪崩直到……
翻过了是夜，舟上的世界一如新。
翻过了是页，像合上一扇屋门。有时我觉得，有一部分的我留在了彼时，带着夜的眼睛，看着我的此时。
----《方舟》
我背负着一整个白昼的重量
行走在梦境之中
阅读之事，无非临水照镜
好书总能让人看出不同年代自己的不同面貌
颦与笑，足与不足，超越与落后，
但无论如何，总得鼓起勇气站到水边，
即使波涛汹涌。
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