中国人爱玉，特别而又专情，延续几千年不绝。从古至今，带有玉字的词语不在少数。
比如夸人好看有“花容玉貌，如花似玉，亭亭玉立，珠圆玉润。“
再比如形容美德有，“君子如玉，温润如玉，玉洁冰清。”
哪怕在世说新语中稽康喝醉了都要说如玉山倒。
许慎在说文解字中说：“玉，石之美者。”
那么我们从矿物学角度来说，它就是一种天然的石头。玉的矿藏分布广泛，世界各国均有分布，比如俄罗斯，就有大量的玉矿藏。
那么世界各国都能挖掘到玉。为何只有中国的玉文化源远流长，又为何中国人对玉有着割舍不断的爱恋，几千年来甚至上万年来一直延续至今呢？其实究其原因，是由中西方不同的文化源头所决定的。
▎中国的源头是权力文化，而西方则是财力文化
周代是中国奠定礼制基础的一个朝代。玉为皇家贵族所专用，是王权的象征，被神化。
许多玉都做成礼器。而礼则是等级。意味着商人再有钱也不可以配戴越规制的玉器。
比如玉猪龙、玉琮。玉猪龙和玉琮在当时简陋条件下需要长时间的精雕细琢才能完成，这需要用动物皮毛裹带沙子细细的打磨出来，有的需要好几个月，更甚者则需要一年的时间。
所以玉，这种美丽的石头，我们的古人认为是上天的恩赐，它通灵，能够接通天地。长期为皇家和贵族所垄断，平民是不能染指的。
而西方对于黄金宝石有着近乎疯狂的喜爱 。在西方很早就有对太阳的崇拜，在他们看来，只有太阳能给人带来光明，黄金则和太阳一样，都散发出神秘的光芒和色彩。
所以他们相信，闪闪发光的黄金是太阳的化身，拥有了黄金就拥有了太阳，就拥有至多的权利与财富。
所以西方用贵重的黄金装点宫殿，身着黄袍，手拿金杖（中原很少出土金杖，只有三星堆出土过）。游牧民族多喜爱黄金，墓葬中也多为黄金饰物。
▎玉石的道德化
玉文化之所以长盛不衰，源于他的道德化过程，即儒家赋予了它物理属性之外的诸多美好品质，儒家讲德治，而他又找到了一个最佳代言人——玉。
儒家的道德观和玉的品质紧密联系在一起，对玉理解很深的，莫过于孔子，他提出了玉有十一德，即“仁、义、礼、知、信、天、地、道、德、忠、乐”。
中国的玉文化深深地打上了礼乐文化的烙印。在礼乐文化中，审美艺术都不是目的，而是手段，是培养完美人格的途径，而玉恰巧凝聚的这些特性。
君子也把这些品德作为自己终生的追求。所以古人说君子比德于玉，君子无故玉不去身，具备完美人格的人就是君子。
▎中西方思维的不同
中国衡量一个事物是否美。首先看是否善，在真善美中中国人看重美和善。而西方人则看重美和真。
你看，西方人虽然对钻石也有4C 的说法，但首先看的就是切工，切工的好坏直接影响钻石的品质。
大家注意到没，钻石原料再大，西方人也不会弄个花件出来，并赋予一定的意义。永远是按照圆形、公主方、梨形和马眼形状进行打磨，哪怕那个成品出来快赶上巴掌大了，镶嵌在手杖上，也没做花件，摆件或手把件的。
而中国人看重品，比德于物。中国人喜欢的事物较少注意外形，而在于她所被赋予的品格。
比如喜欢牡丹，因为它代表富贵。比如喜欢竹子，因为它谦虚中空有节。比如喜欢荷花因为它出淤泥而不染。
这种思维不遵循明确的逻辑形式，和西方的逻辑思维明显不同。它是以形象思维为中心的，这就形成了中国人善于运用直觉思维来表达思想。这个在老子的易经中经常见到。
中国人的比类取象思维是天人合一的思维框架，而西方从古希腊开始就是天人两分的。主张把宇宙和自然看成人类征服的对象。而中国呢，人不在宇宙外，宇宙不在人外。
人生目的不在于征服，而是泛爱万物，天人合一。正如庄子言：天与我并生，万物与我为一。
当然西方也有宝石文化，西方人喜欢钻石、红宝石、绿宝石等，西方的宝石文化多从理性出发，注重它的形成机理和结构美，多逻辑思维，少形象思维，多科学探索，少人文沉淀。
西方人研究宝石多注意它的晶体结构、内部构造，物质组成，是从自然的角度，科学的角度去理解自然，探求科学知识，是一种纯理性的文化，求知的文化。其实他们没有石文化，有的只是石科学罢了。
今天我们就到这，为何只有中国玉文化源远流长？又为何只有中国人对玉的爱恋延续至今？我们下一期接着分析。
-作者-
玉蹊，米兰布鲁格珠宝设计学院毕业。8年珠宝专业沉淀。最时尚的珠宝搭配设计师。
关注微信
