“气数已尽”是因违背了自然和人生规律
最近，白领、员工过劳死；淘宝店主、学生、青年人猝死……等一系列事件屡见报端，为什么会发生这样的事情？孔令谦认为，其共性是忽视了平素的预防，忽视了事物发展的规矩准则。就已变而言，西方观点是量变到质变；以中国文化论，叫气数已尽。就规律而言，违背了自然规律，同时也违背了人生规律。
什么是气数？孔令谦表示：“极为相似，能动的；既然是极为相似，必然会积而成变，所谓变，只是变出许许多多的不相似。聚合则有形有像，分散则无形；这些不相似，是由气所积的数量而来，因此我们常说气数；气之聚，积到某种数量则发生变，因此我们常说气数已尽。如女性疾病中的子宫肌瘤、乳腺结节等。”
随后，孔令谦剖析到，“我们的生命过程由婴孩到幼童，然后少年而后青年、壮年及至老年最终死去，这个过程不是一天突然而变的，是一个积渐成变的过程同样，人也不是一下子就病了，也是一个积渐的过程在这个过程中，你虽然不能明显感觉到它在变，但一定会有迹象，这个象就是症状”
中医精髓在于“因人、因时、因地而异、辩证施之”
很多人经常会有这样的困惑，就是对于所谓的秘方该不该去相信？孔令谦认为，“中医内科不存在什么秘方。任何东西都可以标准化，但是人不能。所谓的秘方对于体质不同的人无法复制使用。中医精髓以因人，因时，因地而异，辨证施之。”
孔令谦还引用了黄帝内经之四气调神大论：“故圣人不治已病治未病，不治已乱治未乱，此之谓也夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎。”来表示治未病的思想，他认为四气调神大论高度概括和阐明了治未病的重要性。
孔令谦认为，治未病包含两个方面，一是未病先防，一是已病防变。“它对养生保健防病治病有着重要的指导作用，数千年来一直有效地指导了中医学的防治实践。不仅仅针对医疗卫生保健，还具有广泛的社会性。”孔令谦说。
虫草假的太多，不如吃山药
孔令谦认为，夏季属于火，火性为阳，火气通于心，夏季养生保健重在养心。需顺应夏季阳气旺盛的特点，振作精神，勿生厌倦之心，使气宣泄，免生郁结，要注意培养良好的性格、性情。
“没有一个良好的心态、德性，如何能够健康、长寿？”孔令谦认为，长寿老人大多性格开朗，性情平和，遇事心胸豁达，极少与人发生争执，不在小事上计较，“其中的秘诀就是知足常乐，衣食随缘，不怀恩怨，甘于淡泊，修身养性，与世无争。”
对于虫草的药用和养生价值，孔令谦将其与山药等同，因为二者在其对人体的调理上，几乎没有差别，“市场上虫草假的太多，所以买虫草不如吃山药”。
中医是“大中至正”
中医好还是西医好？“引用孔伯华写给毛主席的话，中医是治病的人，西医是治人的病。大中至正。”孔令谦表示，中医不是神，但中医也不是巫，中医学的“中”是“大中至正”，不偏左，也不偏右，是一大局面之全体之中，使之在我一身得其和。
“中医既是传统的，同样是现代的。与西方医学相比较，中医在化上下功夫，西医在变上求真想。寻求生命的着眼点存在差异，更加贴近人文，注重情感，不离社会。”孔令谦认为。
最后，孔令谦表示，“中医之心并非现代医学所指的血液集散处，它讲究的是：心者，君主之官，神明出焉，形之藏，气之藏，神之藏。心是通乎全身的，重在与通，心还是超个体而存在的，找到安心的处所。”孔令谦认为，随着年岁的增加，人的身体自然会逐渐衰老，而在精神上同样也在走下坡路，具体表现在记忆力减退、不愿接受新事物、观念老化等。
（作者：靠谱投）
关注微信
