这是匠人苏学军，身在喧嚣城市的他，为什么要数十年如一日地磨制铜镜——这个被快节奏时代摒弃的工艺和物件呢？
苏学军的老家在渭河之滨，明清时出过渭北刀客的地方——基镇。这些刀客，既不是有着盖世武功的武士，也不是那些以打杀为业的武林好汉。他们是关中大地随处可见的庄稼汉、乡村秀才、乡间少年。他们中间有的甚至不会武功，但他们行侠仗义、扶危解困、不求功名利禄，甚至不惜鲜血和生命。
这是匠人杨红文，他与苏学军既是兄弟、又是师徒。
生活在太平盛世的杨红文，没有去做一名刀客，但浸淫了刀客韧劲的他，把那满腔的执着投向了一件件青铜器上,在自家院子起台筑炉、熔铜化锡，潜心研究青铜器,恢复老工艺，积多年心血，研究并掌握了失传一千多年的范铸工艺。
二十多年来，他为各博物馆修复镜、鼎、簋、鬲等青铜器数十件，并铸造出精美的唐镜作品，纹样清晰，线条华美流畅，丰腴活泼。
骨子里像刀客的苏学军来城市打拼已有二十一载，起初不易，身在喧嚣城市的苏学军，数十年如一日坚持磨制铜镜，正和他的师傅哥哥一起为再次复兴铜镜文化而辛勤工作着。
我曾到位于咸阳的古徵造镜镜室做客。室中靠墙一排竹制镜架，上面陈列着二十多面精美的铜镜，另有几面大镜藏于楠木盒中，那是他们的代表作。学军套上白手套，从盒中将铜镜逐个拿出供我观赏，小心翼翼，如执圣物，其中一面八角镜，名为“尖八角花鸟镜”，尤为出彩，甫一出盒，即令人眼前一亮。
古徵造镜以复兴唐镜为己任，制造工艺沿袭古法，主要包括： 制模——制范——烧范——熔铜——浇铸——打磨等工序。
“模范”一词最早就来源于铸造行业，只有先制成一个好的模，再在模的基础上制作成一个好的“范”，最终才能成就一件好的青铜作品。现在我们也常用“模范”我们常用模范一词来形容学习、工作中值得树为典型的优秀人才或事迹。
一面铜镜，从制模到打磨成功历时七十多天，经历六十多道工序。以范铸工艺制作的青铜镜更是被原奥委会主席萨马兰奇誉为“东方魔镜”。“一范一镜”，每面镜子都严格按照传统工艺进行手工制作。
当年的两位制镜、磨镜少年，如今都已是两鬓斑白的大叔了，然而，多年以来没有改变的---是师徒二人对制镜的执着，和对于复兴铜镜文化的不懈坚持。
（作者：记不起来了怎么办）
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