每一个做壶的工匠都知道：
做壶做到最后，
就是做人，
壶要心中有日月，
人要心中有天地。
一把凝聚了大师的心血和巧思的紫砂壶，承载的不仅仅是宝贵的艺术价值，也蕴含了一代紫砂大师的人文情怀和高贵品德。
此话用来形容汪寅仙老师，再合适不过的。
出生寒门的她，14岁便进入了紫砂厂学艺制壶补贴家用，先是拜吴云根为师，其后又被朱可心看中收其为徒……..
这条紫砂之路，她一走便走了半个世纪。
1959年，她跟随老师朱可心，仿制国家一级文物南京博物院的《项圣思桃杯》获得成功，并作为国家艺术珍品送往苏联展出。
而仿制《项圣思桃杯》时，1943年才出生的她，当年也不过16岁而已，年少成名，不骄不躁，恪守本心，着实难能可贵。
于是，从“项圣思桃杯”开始，报春壶、冬梅茶具等，每做一件作品，都是一次成功的攀登，当紫砂葡萄杯、风卷葵壶、大弯鋬梅椿壶完成出炉时，敢做敢为的汪寅仙早已名声大噪了。
做紫砂壶，工艺到了一定水平，看的就是文化，就是人品。
汪寅仙老师经常说，“紫砂作为传器，艺人在做它时，要把自己的良心放进去，既要有艺术品位，又要有道德品格。”
重情重义，一诺千金，是世人对她的评价…….
2013年，她的五代同堂提梁被中国嘉德拍出368万的天价之后，许多人找她订制此壶，她都拒绝的，她说，“本着对之前买壶人的负责，也本着自己做壶的原则，我没有做。”
此壶现在被收藏在利永紫砂陶博物馆内，置于国大师展厅中间位置的独立展柜内。
“桃”是中国传统文化中“长寿”的象征，素有 “百果之冠”的美誉。据汪大师自己回忆，制作此壶的灵感就来源于“桃子”的长寿寓意，她想把自己的祝福寄托在壶里，所以把壶身设计成一只大桃，壶上又有中桃、小桃，以此来表达对友人和其家人的美好祝福。
汪寅仙老师将此壶壶身造型设计成一只硕大丰满的仙桃，将桃子的尖端处理成壶嘴，别具特色。提梁化作一株苍劲的枝干，纹理清晰，蛀孔自然，力道十足。提梁与壶身连接处，饰以别致小巧的桃花，三只可爱的小桃颔首欲滴，桃叶则从旁舒展开来。一颗熟桃衬于翻卷的桃叶之上，形成壶盖，与壶融为一体。大桃小桃汇聚一堂，蕴含着“五代同堂”的天伦之乐。
正如汪寅仙老师所说，“紫砂壶是有灵性、有生命的，它能折射出作者的心胸、气度、才思、情怀，先要做好人，才能做好壶。”这也是我们广大后辈需要学习的。
紫砂壶有千式，
拿不定主意也属正常，
既然挑花了眼，不如随缘。
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