中国的“国”字，最早出现在甲骨文中，由一个代表武器的“戈”和一个代表地域的“口”组成，有点像或者的“或”字，但没有下面“一”横。从“会意”的层面理解，即是：拥有一定的地域，需要用武器来保卫.王字加一点为玉， 是玉为王？还是拥玉为王？白玉为皇，在封建时代，确实只有皇上才能拥有白玉。“玉”和“家”合字为宝，家中有玉才是宝。中国的“国”是口中一个玉字，早在古代，“玉”就是国家的象征。
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1956年，中央颁行的简化字中，郭沫若先生建议选用大“口”配“玉”形式的简化“国”字，这既避开了帝王的封建思想，又提醒我们要像爱护如玉宝物一样珍爱自己的国家。由此，简化“国”字正式通用至今。中国人在几千年的封建历史中，形成了一套属于自己的理论基础和思想道德。以儒家思想为核心，融合佛、道精神，倡导君子品德，“仁义礼智信”这“五常”贯穿于中华伦理的发展中，成为中国价值体系中的最核心因素。
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而玉石，由于它本身固有的强烈的两重性，即既是实用品，又是艺术品，在古代社会中常常具有权力、身份、地位等多重象征意义，所以玉与中国古代国家的产生有着十分密切的联系。
中国人爱玉，爱到骨子里，融入到血脉中。
中国人好玉，好到性情中，揉搓进文化里。
其爱之浓，其好之烈，令人叹为观止。泱泱世界，玄黄天地，无一民族可比，堪称世界一绝。
换言之，玉已经浸染了整个中国的历史，泡透了我们所有的文化。它的出现深深地影响着我们的思维方式，并且进一步改变了我们对世界的一些看法。有中国人的地方，就有玉石。
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玉是中华文明的见证，赏玉，就是在读它身上的故事，也许是一段历史，也许是一位人物，也许是一种文化……以玉为中心载体的玉文化，深深地影响了古代中国人的思想观念，成为中国文化不可或缺的一部分。
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